布橋のまんなかあたり。
申と寅の年には、御柱を新しくする御柱祭りとともに、
この御宝殿も新しくなり、御遷座となります。
東と西にその場所があって、御神輿と御神宝、または御霊代が納められているそうです。
今、東御宝殿を新造しており、今年、そちらに遷られるとのことです。
ここが予定地。
行ったときには、東御宝殿の地鎮祭（にあたるものをするなら、その前）だったようで、
注連縄と砂山がありました。
砂山をアップで。
そして、四脚門と、その前の橋。
これをはさんで、西御宝殿。
四脚門から、ご挨拶します。
ここ、パワフルな場所です。ここをハズしたら、このお宮の意味がないくらい。
四脚門の向こう側には硯石が見えます。
硯石は、神さまの盤座（いわくら）。
神さまが、降りてこられる場所。守屋山からここに、いらっしゃる。
硯石を、別の角度からアップで。
守屋山と硯石からの直線で、最短距離の場所。パワーを感じます。
この四脚門は特別な門で、
現人神（あらひとがみ）の大祝（おおほおり）さんだけが通って、
硯石に向かうことができたそうです。
布橋の下から、四脚門にいたる階段です。
今は、階段の前に神楽殿がありますが、
この階段を登って、布橋を横ぎって、御宝殿と四脚門を通って、
硯石、あるいは守屋山まで、まっすぐです。
ちなみに、階段のとなりにあるのは、天流水舎。
「どんな晴天の日であっても、屋根上の穴から滴が3滴たれると言われる」所です。
これ、ぱっと見て、手水舎でしょう。
そして、気になるのが、左右の御宝殿にあるという御神輿と御神宝、御霊代。
ここは、ご祭神は、建御名方神（タケミナカタノカミ）ですが、
御神体が守屋山だったり、大祝さんという人間だったりする神社です。
普通の神社で、御神体にあたる鏡とか刀とかの、
モノとしての御神体は、意外とこの中にあるのかもしれません。
諏訪大社 ウェブサイト
御柱祭 ウェブサイト
諏訪大社については、八ヶ岳原人さんのサイト がとても詳しく書かれていました。
