枚聞神社と書いて「ひらきき」と読みます。背後には開聞岳があって、これも読み方によっては「ひらきき」になります。
これは、枚聞神社でいただいたご由緒書。開門神社とあります。
（枚聞神社 ご由緒記から）
また、「かいもん」は海門だという事も聞きました。
いずれにしても、こちらは神社は、当然、この開聞岳を信仰するものです。
枚聞神社にむかう途中で、開聞岳のすそを見ました。
海のなかから、すっと立ち上がっている美しい山です。火山でもあるので、ここでこの山を拝するのはその力を畏れたこともあると思います。
ご祭神は、 大日霎貴命（おおひるめむちのみこと）で、天照大御神（あまてらすおおみかみ）の別のお名前とされています。
こちらの他に、皇祖神 五男三女神とされています。
神社の近くにくると、むしろ開聞岳は見えません。
確かに神さまなんだけど、ヤマト、あるいは皇祖、伊勢神宮へつづく神さまじゃない感じがします。
生活を守っていただいている神さまというより、海中からすっと立ち上っていた火の山は、海と天をつなぐ扉、階段のように感じます。
勅使殿と、その左右に長庁がつながる鹿児島の神社独得の造り。
境内には手水が左右にあります。
もちろんここに入るまえに手水舎はあるのですが、この古い手水はここから見える開聞岳を拝するためのもの。
そのあたりからみると、開聞岳の頂上がみえました。
迫力。ひれ伏すような。
勅使殿をまわって、拝殿でご挨拶します。
拝殿の奥に、幣殿、本殿とつながっていて屋根が重なっています。
内部の柱です。
（枚聞神社 ご由緒記から）
柱の彫刻のみごとさ。
雲だと思うのですが、海のなかから表れてきたようにも見えます。
この神社には開聞岳を鴨着島、として竜宮界、竜宮城であるという話も伝わってきています。
亀を助けて竜宮城にいった浦島太郎は、山幸彦の彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）がモデルとなっているそうです。
竜宮城である鴨着島のモデルは、他にもあるのですが、彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）が乙姫のモデルとなった豊玉姫命（トヨタマヒメノミコト）にであった井戸が、玉乃井として神社のそばにあって、枚聞神社のご宝物のなかには玉手箱もあるそう。
ところで、東京の下町に、昭和３０年代まで私娼街である玉の井と呼ばれる地域がありました。今の墨田区向島のあたりです。
そこで乙姫にであって、つかの間の春を買う、というイメージにつながりますが実際は、どうだったのでしょうか。
ハナシは、アレですが、携帯電話会社の乙姫ちゃんの設定も、キャバクラも経営しているらしいし、通じるものがあります。・・・失礼しました。
異界にさそうものは、コワくて美しいものなのかもしれません。
この開聞岳という圧倒的な存在は、現世とは別の存在を感じるものですし、この枚聞神社は、その扉をあけるところだと思うのです。
枚聞神社は、開門（かいもん）神社、扉をひらく神社であり、開聞岳は海門、海の門なのです。
玉の井 指宿まるごと博物館
枚聞神社 鹿児島県神社庁
